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各宗精义，以明佛法真相，藏传密乘及南传小乘均应兼收并蓄。
四、在现有经济基础上自力更生，以维佛门根本。
会议结束后，虚老前往山西大同参礼云冈石窟后离京，经武汉赴江西庐山养病，暂憩大...
净慧法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23432241001.html
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义解之风亦渐盛。北魏太武帝曾弹压佛教，但文成帝即位后，佛教又再兴盛。昙曜曾奉帝命鸠工开凿云冈石窟。又孝文帝从平城移都洛阳，并开凿龙门石窟。而南方重清谈，义解的分析多于实践，到宋、齐（420——502）...
照贤
|佛学论文|因明|五明|
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多宝佛由一世纪初炳灵寺正窟初见，到五世纪中期以后，云冈、龙门、麦积山、炳灵寺，敦煌等北朝石窟中数目骤然增多。释迦、多宝佛成为最常见的造像。特点是云冈石窟，所占比例更大，往往和弥勒菩萨或三世佛同时出现于正...
妙 安
|佛学论文|因明|五明|
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、佛殿窟和大像窟等。主要分布在新疆、甘肃西部、黄河流域和长江上游地区，著名石窟有甘肃敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟。唐代以后石窟的开凿转向南方。杭州飞来峰石窟，是我国唐代以后石窟的代表，有重要...
张嘉梁
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布局(注：参见国家文物局教育处编《佛教石窟寺考古摘要》，文物出版社，1993年。)。飞来峰元初至元后期造像的开凿，不同于云冈石窟北魏和平年间与四川大足宝顶南宋摩崖石刻那样各有一位高僧来主持、设计和经营。...
赖天兵
|佛学论文|因明|五明|
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的建筑模式、龟兹式的绘画风格，这些明显的标志在敦煌、河西走廊、云冈石窟中都能找到最生动的模仿痕迹。几世纪以前，龟兹的建筑艺术曾经给与中原地区的佛窟文化多么深刻的启迪和直接的影响。相对而言，它在吸取外来...
王敏
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师。昙曜原来和玄高同在凉州修习禅业,后到平城，即为太子晃所礼重，被任为昭玄都统，即请于平城西武州山开凿石窟,镌建佛像，这就是遗留至今的著名佛教遗迹——云冈石窟。此外有沙门僧周,常在嵩山修头陀行坐禅，太...
不详
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》，现存北响堂南洞。水野清一、长广敏雄《响堂山石窟》、赵立春、卢合亭《响堂山石窟的刻经及其书法艺术》，《文物春秋》1992年第1期。 （11）（19）宿白《云冈石窟分期试论》《考古学报》1978年第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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凉州沙门昙曜为沙门统，开凿云冈石窟 。 ③昙曜：北魏时期著名僧人，来自凉州（武威一带）。年青时曾到过敦煌。文成帝拓跋浚继位，被任命为沙门统(也称僧统，负责掌管全国的僧尼事务)。公元460年，征集民工和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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道武、明元、文成)均崇佛,以僧人为国师,大力建寺造塔。文成帝更凿山西云冈石窟,孝文帝开洛阳龙门石窟,与敦煌石窟同列世界三大佛教艺术,可见北朝佛教之盛。由于君主好佛,天下风从。当时北朝达官贵人死后,其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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